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 张璧宏:均衡分班不仅有利于学生的均衡,还对教师的发展有利。我们学校为了让新教师尽快成熟,就是通过学生平行分班把老、中、青教师有机地结合在一起。在将学生均衡分成每一个班后,保证每一个班各学科教师的综合年龄、经验、知名度、潜能等实力均衡。这种情况下,教师中没有人甘于落后。这种机制给很多刚毕业的大学生创造了快速成熟的条件。

西城教委有关负责人则表示,今后将为学生提供网上跨校选课的机会。为均衡区域内的教育资源,西城建立了专门的网上课改平台,设立网上选课资源库。优质资源校要将学校教学资料上传,基础薄弱校可以直接从网上下载相关资料。学生也可以登录平台直接在网上跨校选课。这样的选课方式不用协调不同学校之间的课表,也解决了路程耽搁时间和座位短缺问题,学生甚至可以利用业余时间完成选修。

《考试条例》第四十九、五十条规定:考生找人代考的考试成绩无效,同时,取消考试资格和加分资格;替人考试的,由教育考试机构处以500-5000元罚款,并没收违法所得。

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而由本科直接读硕士的80后女生中,也不乏结婚生子者。1980年出生的胡欣仪(化名)结婚后“不小心有了孩子”。2005年,胡欣仪利用研二的实习时间回家“悄悄”生孩子。那时办准生证还不需要院里签字,因此同学、老师都不知情,“暑假回来,他们还以为我是吃胖了”。

受国际金融危机影响,辽宁省高校毕业生就业形势十分严峻。目前,经过辽宁省各级政府、相关部门努力,应届大学毕业生就业率虽然已经超过了75,但仍有5万人未拿到“一纸协议”,尤其是文、史、哲、法等专业毕业生签约率较低。为了使这部分就业困难对象尽可能地适应当前社会需求,辽宁省出台了《关于开展辽宁省离校未就业高校毕业生专业转换及技能提升培训促就业的通知》。

  想到矫情也可以叫做一种不朽,狡黠也能称作一份挚情,就每每觉得如鲠在喉,阅读时晦涩如青果,讲解时强颜作欢悦,多年了,每每在课堂上遭遇《陈情表》,我都有这样的感受。  这是一篇被传颂了近两千年的文字,无论古今,书中被人称道的都是其中的“孝”道。作者李密曾是蜀汉旧臣,六个月时父亲去世,四岁时母亲改嫁,身体瘦弱,九岁时还不能走路,从小被祖母刘氏一把屎一把尿地拉扯大,而“刘夙婴疾病,臣侍汤药,未曾废离”。蜀汉灭亡,晋武帝即位后,征召其为太子洗马,就因为祖母的原因,他辞不赴命,写了这篇文章。文章辞采华美,一字一顿,字字俱是哭诉,故而赢得了人们同情的泪水和悲悯的伤怀,也被各种各样的教材选入,让学生们体会其中的“至爱亲情”。  但每一次不得已的讲述,我都要问自己一个问题,我究竟要让学生从中体会到什么?李密这封给皇帝的书信,究竟想达到一种什么样的目的呢?难道仅仅是因为“孝”吗?其一,李密说“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,自己的祖母无人照料,且现在“欲奉诏奔驰,刘病日笃”,因此不能赴任,但为什么他在蜀汉做尚书郎时就没有抱怨这些,况且“刘夙婴疾病”,已经不是一天两天的事情,以前能做官,现在就不能做?所以,这种所谓的“孝”从一开始就被披上了一层“虚伪”的面纱。其二,究其根本,他是蜀汉旧臣,心念旧恩,不愿出面做晋朝的官。《三国志李密传》记载,李密认为刘禅作为国君,可与春秋首霸齐桓公相比,齐桓公得管仲而成霸业,刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。那么,这一篇文章也就可以算是一种推托之辞,不想在历史上落得个“不忠”之名,借所谓的“孝”来保自己的“节”。如果是这样,这篇文章的出发点就有问题,“情”只是一个抵挡的盾牌,一旦真情染上了功利,真情势必工具化,文章的以“情”感人就有问题。  其实恪守“孝道”并不仅仅意味着每时每刻守着自己的亲人,做官后的尽孝会因为拥有了权利而变得更加务实、完善;不想做官就不想做官,祖母死后可以隐居深山,陶渊明不就归耕田园了吗,严子陵还在上任的途中逃跑了呢,可见这不是李密的本愿,因为两年后他做了官,一系列的矛盾使得这篇文章的感情虚假得无以复加。虚假的情之所以变得沉重无比,吸引人们的眼球,就是因为它使用了当时颇为流行的“骈体文”的格式,着意对偶,辞藻华丽,即所谓“俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新”,使阅读者容易陷入语言圈套,泪随之流,心为之痛。  同样是一段精美的文字,同样是一篇感人的言辞,明代一个女儿家———柳儿的一封遗书,就和《陈情表》表现出不同的格调。柳儿是松江人文生的侍女,才情俱佳,姿质俱备,可怜出身微贱,红颜薄命。她与文生两情相悦,怎奈身边有河东狮吼,最终被文生的大老婆赶出家门,那时的女性没有自己独立的地位,也就不能讨得独立的生存,对于文生的情感的过分依托导致了她最后走上了绝路,留下了沾满伤感绝望的《遗文郎永别书》:“郎非负义,妾岂忘心!才子风流,绮罗如梦。阿侬心事,云水成尘!沧海珠归,于今绝念;昆山玉碎,无用偷生。看路畔之萧郎,恨河间之姹女。朱栏独倚,绿绮空焚。已矣何言!哀哉自悼。”文章的真实就表现在作者的心无旁骛,只是为了情,既没有遗产的纠纷,也没有被抛的怨恨,有哀而无怨,文章就没有了矫饰和多余,有什么情抒什么情,即使是看到路边多情的帅哥,河边美丽的女子,也在心中充满幽怨,从别人的幸福想到自己的凄凉,心怎能不为之碎裂。这一系列的感情是自然而然地发展的,虽没有怨,但怨在读者的心里,每一个人都为这种“有情人难成眷属”的悲剧感到一种无奈,于是切齿于软弱的文生和强悍的泼妇,柳儿是何等的软弱无助啊。  同样的意境出现在林觉民的《与妻书》中,也有“吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”的句子,生人作死别,即使没有太多的词汇藻饰,多情人也早已潸然泪下。他回忆新婚“后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁有一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕”。又是一段让人难忍的切肤之悲,物是人非,或者物已非,人亦将逝,睹物之怀谁能堪?如古人所说:“人之内发者为情,外触者曰感,应感而生是曰兴会。逢佳节而思亲,赴荆门而怀古,窥鬓斑则书愤,凝白露以相思,兴之所至,适逢其会,发为词章,便成佳构……以感人浅深,衡量作品之优劣,往往得之。”这样的文字,即使没有任何的刻意装饰,依然能够让人感念一个丈夫的豪情和柔情,一个丈夫和一个即将成为父亲的人慷慨赴死前的眷念和牵挂。  但是,令人遗憾的,人们往往忽略后者,以《陈情表》为高格,无论是《古文观止》中的“至性之文,悲恻动人”,还是当代人的“语言的有声有色,其中可以形影相吊的孤寂,奄奄一息的悲凉,帝王微笑之后的愤怒,作者诚惶诚恐的怖惧……”无非都是从文字本身解构文字,得出的结论其实已经远离了作者最初的目的。我们提倡“孝”,但不是不分青红皂白的“孝”,我们也提倡一种“情”,但抒情的前提必须是真诚,而不是有所企求。发诸真情,心理上没有压力,同样不带有任何的名利的追求,即使是粗鄙之文也能力透纸背,而心怀他图,有所顾虑,即使靠精美的构思架构,也只是印在窗上的风景,虽然玲珑多姿,清新淡雅,但春风秋水、绿树红花,都只是纸上的技巧,单薄而又乏味,当不得真的。  《中国教育报》2006年7月13日第8版

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本报北京5月29日电(记者李立红)记者从西部计划全国项目办了解到,截至5月26日,由团中央、教育部、财政部、人力资源和社会保障部共同组织实施的2010年大学生志愿服务西部计划招募报名工作圆满结束,共有全国1000多所高校65106名应届毕业生报名参加。

人民网北京3月9日电(记者林露)8日,全国人大代表、江苏省教育厅厅长沈健做客人民网谈高考改革的话题。

90年弹指一挥间。1919年的“五四”运动,青年学生以一腔爱国热血为救亡图存、振兴中华而奔走呼号。曾经的辉煌,化着一种精神鼓励着一代又一代青年前赴后继,扬爱国之旗,播文明之种,走科学民主之路,为中华民族的伟大复兴续写着更加伟大的篇章。五四运动是中国青年运动的方向,五四精神成为中国青年前进的动力。

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就拿禁止新生用电脑这件事来说,社会舆论反对高校禁止新生用电脑,其实早在四五年前就提出建议,希望高校不要采取粗放式的方法一禁了之。但是,有多少高校接受这样的建议呢?所以,管理方式依旧,争议也就依旧。

9月13日,郑州市二七区48所公办中小学迎来了他们的“守护神”——129名专业保安,即日起,这些保安将一天24小时保卫学校的安全。

在今天的会议上,长沙市教育局党委书记王小平、山东省教育厅总督学徐曙光、宁夏回族自治区教育工委副书记李秋玲、成都市教育局副局长崔昌宏、广西百色高中党委副书记韦贵方、福建省教育工委常务副书记郑传芳、合肥电子学校党总支书记文侠、西安市雁塔区大雁塔小学校长赵斌、天津市耀华中学党总支书记边华、河南省睢县县委书记魏昭炜先后发言,介绍了各地学校党建工作的经验做法。

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责编 左文亮

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